3-40 睡骨箱上不得安

何勵庵先生言，十三四歲時，隨父罷官還京師，人多舟狹，遂布席於巨箱上寢，夜分覺有一掌捫之，其冷如冰，魘良久乃醒，後夜夜皆然，謂是神虛，服藥亦無效，至登陸乃已。後知箱乃其僕物，僕母卒於官署，厝郊外，臨行陰焚其柩，而以衣包骨匿箱中。當由人眠其上，魂不得安，故作是變怪也，然則旅魂隨骨返，信有之矣。


何勵庵

3-22 市孌童賂獄

相傳某公奉使歸，駐節館舍，時庭菊盛開，徘徊花下，見小童隱映疏竹間，年可十四五，端麗溫雅，如靚妝女子。問知為居停主人子，呼與語，甚慧黠，取一扇贈之，流目送盼，意似相就。某公亦愛其秀穎，與流連軟語，適左右皆不在，童即跪引其裾，曰：「公如不棄，即不敢欺公，父陷冤獄，得公一語可活，公肯援手，當不惜此身。」

方探袖出訟牒，忽暴風衝擊，窗扉六扇皆洞開，幾為騶從所窺，心知有異，急揮之去，曰：「俟夕徐議。」即草草命駕行。後廉知為土豪殺人獄，急不得解，賂胥吏引某公館其家，陰市孌童，偽為其子，又賂左右，得至前為秦弱蘭之計，不虞冤魂之示變也。裘文達公嘗曰：「此公偶爾多事，幾為所中，士大夫一言一動，不可不慎，使爾時面如包孝肅，亦何隙可乘？」

騶，ㄗㄡ，zou，古代主管駕駛車馬的小官。

秦弱蘭

2-46 詈姑墮泥犁與桀黠受豕身

四川毛公振翧任河間同知時，言其鄉人有薄暮山行者，避雨入一廢祠，已先有一人坐簷下，諦視乃其亡叔，驚駭欲避，其叔急止之曰：「因有事告汝，故此相待，不禍汝，汝勿怖。我歿之後，汝叔母失汝祖母歡，恒非理見箠撻，汝叔母雖順受不辭，然心懷怨毒，於無人處竊詛詈，吾在陰曹為伍伯，見土神牒報者數矣。憑汝寄語，戒其悛改，如不知悔，恐不免魂墮泥犁也。」語訖而滅。鄉人歸，告其叔母，雖堅諱無有，然悚然變色，如不自容，知鬼語非誣矣。

毛公又言，有人夜行，遇一人狀似里胥，鎖縶一囚，坐樹下，因並坐暫息。囚啜泣不已，里胥鞭之，此人意不忍，從旁勸止，里胥曰：「此桀黠之魁，生平所播弄傾軋者，不啻數百，冥司判七世受豕身，吾押之往生也，君何憫焉？」此人悚然而起，二鬼亦一時滅跡。

箠，ㄔㄨㄟˊ，chue，鞭打。
里胥，古代管理一里的官長。
縶，ㄓˊ，zhi，拘囚、監禁。
黠，ㄒㄧㄚˊ，xia，奸詐﹑狡猾。
桀黠，凶惡奸詐。

毛振翧，四川人，歷任開遠知州、古州同知、河間同知、廣平府同知，著有《半野居士詩集》。

2-20 婦質美不污死

青縣農家少婦，性輕佻，隨其夫操作，形影不離，互相對嬉笑，不避忌人，或夏夜並宿瓜圃中，皆薄其冶蕩。然對他人，則面如寒鐵，或私挑之，必峻拒，後遇劫盜，身受七刃，猶詬詈，卒不污而死。又皆驚其貞烈，老儒劉君琢曰：「此所謂質美而未學也，惟篤於夫婦，故矢死不二；惟不知禮法，故情慾之感，介於儀容，燕昵之私，形於動靜。」辛彤甫先生曰：「程子有言，凡避嫌者，皆中不足。此婦中無他腸，故坦然逕行不自疑，此其所以能守死也，彼好立崖岸者，吾見之矣。」先姚安公曰：「劉君正論，辛君有激之言也。」

後其夫夜守豆田，獨宿團焦中，忽見婦來，燕婉如平日，曰：「冥官以我貞烈，判來生中乙榜，官縣令，我念君不欲往，乞辭官祿為遊魂，長得隨君，冥官哀我，許之矣。」夫為感泣，誓不他偶，自是晝隱夜來，幾二十載，兒童或亦窺見之。此康熙末年事，姚安公能舉其姓名居址，今忘矣。

劉君琢，老儒。
辛彤甫

1-45 貞魂為太學生狎詞動

陳楓崖光祿言，康熙中楓涇一太學生，嘗讀書別業，見草間有片石，已斷裂剝蝕，僅存數十字，偶有一二成句，似是夭逝女子之碣也。生故好事，竟其墓必在左右，每陳茗果於石上，而祝以狎詞。

越一載餘，見麗女獨步菜畦間，手執野花，顧生一笑，生趨近其側，目挑眉語，方相引入籬後灌莽間，女凝立直視，若有所思，忽自批其頰曰：「一百餘年心如古井，一旦乃為蕩子所動乎？」頓足數四，奄然而滅，方知即墓中鬼也。

蔡修撰季實曰：「古稱蓋棺論定，於此事，知蓋棺猶難論定矣。」是本貞魂，猶以一念之差，幾失故步。晦庵先生詩曰：
世上無如人欲險，幾人到此誤平生。
諒哉！

陳楓崖，光祿。
蔡季實，修撰。
晦庵

1-31 道士焚符攝魂解口角

德州宋清遠先生言，呂道士不知何許人，善幻術，嘗客田山張司農家，值朱藤盛開，賓客會賞，一俗士言詞猥鄙，喋喋不休，殊敗人意。一少年性輕脫，厭薄尤甚，斥勿多言。二人幾攘臂，一老儒和解之，俱不聽，亦慍形於色，滿座為之不樂。

道士耳語小童取紙筆，畫三符焚之，三人忽皆起至院中，旋折數四，俗客趨東南隅坐，喃喃自語，聽之，乃與妻妾談家事，俄左右回顧若和解，俄怡色自辯，俄作引罪狀，俄屈一膝，俄兩膝並屈，俄叩首不已。

視少年，則坐西南隅花欄上，流目送盼，妮妮軟語，俄嬉笑，俄謙謝，俄低唱《浣紗記》，呦呦不已，手自按拍，備諸冶蕩之態。

老儒則端坐石凳上，講《孟子》齊桓晉文之事一章，字剖句析，指掠顧盼，如與四五人對語，忽搖手曰：「不是。」忽嗔目曰：「尚不解耶！」咯咯癆嗽仍不止。眾駭笑，道士搖手止之。

比酒闌，道士又焚三符，三人乃惘惘癡坐，少選始醒，自稱不覺醉眠，謝無禮，眾匿笑散。道士曰：「此小術，不足道，葉法善引唐明皇入月宮，即用此符，當時誤以為真仙，迂儒又以為妄語，皆井底蛙耳。」後在旅館，符攝一過往貴人妾魂，妾蘇後，登車識其路徑門戶，語貴人急捕之，已遁去，此《周禮》所以禁怪民歟。

旋折，盤旋曲折。
冶蕩，行為放蕩不檢點。
咯，ㄍㄜ，ge，形容喉頭聲響、雞叫聲、笑聲等。
癆嗽，患癆病而咳嗽，或說像癆病者那樣咳嗽。

宋清遠，德州人。

1-14 鬼論程朱之理

交河汲孺愛，青縣張文甫，皆老儒也，並授徒於獻。嘗同步月南村北村之間，去館稍遠，荒原闃寂，榛莽翳然。張心怖欲返，曰：「墟墓間多鬼，曷可久留？」俄一老人扶杖至，揖二人坐，曰：「世間何得有鬼，不聞阮瞻之論乎？二君儒者，奈何信釋氏之妖妄？」因闡發程朱二氣屈伸之理，疏通證明，詞條流暢，二人聽之皆首肯，共嘆宋儒見理之真，遞相酬對，竟忘問姓名。

適大車數輛遠遠至，牛鐸錚然，老人振衣即起曰：「泉下之人，岑寂久矣。不持無鬼之論，不能留二君作竟夕談。今將別，謹以實告，毋訝相戲侮也。」俯仰之頃，欻然已滅。是間絕少文士，惟董空如先生墓相近，或即其魂歟！

榛莽，雜亂叢生的草木。
二氣，陰氣和陽氣。
欻，ㄏㄨ，hu，忽然、突然。

汲孺愛，交河人。
張文甫，青縣人。
阮瞻
董空如