2-3 詩經孝經非古傳

相傳有位塾師，夏夜月明，率門人納涼河間獻王祠外田塍上，因共講《三百篇》擬題，音琅琅如鐘鼓，又令小兒誦《孝經》，誦已復講。忽舉首見祠門雙古柏下，隱隱有人，試近之，形狀頗異，知為神鬼。然私念此獻王祠前，決無妖魅。前問姓名，曰：「毛萇、貫長卿、顏回，因謁王至此。」

塾師大喜，再拜請授經義，毛貫並曰：「君所講話已聞，都非我輩所解，無從奉答。」塾師又拜曰：「《詩》義深微，難授下愚。請顏先生一講《孝經》可乎？」顏回面向內曰：「君小兒所誦，漏落顛倒，全非我所傳本，我亦無可著語處。」俄聞傳王教曰：「門外似有人醉語，聒耳已久，可驅之去。」余謂此與愛堂先生所言學究遇冥吏事，皆博雅之士，造戲語以詬俗儒也。然亦空穴來風，桐乳來巢乎？

空穴來風，桐乳來巢，語出《文選》宋玉《風賦》李善注引《莊子》「空閱來風，桐乳致巢。」晉代司馬彪註：「門戶孔空，風善從之；桐子似乳，著其葉而生，其葉似箕，鳥喜巢其中也。」意指流言之來，一定是本有可乘之隙的緣故。

毛萇
貫長卿

1-3 文士睡時百竅吐光芒

愛堂先生言，聞有老學究夜行，忽遇其亡友，學究素剛直，亦不怖畏，問君何往，曰：「吾為冥吏，至南村有所勾攝，適同路耳。」

因並行，至一破屋，鬼曰：「此文士廬也。」問何以知之，曰：「凡人白晝營營，性靈汩沒，唯睡時一念不生，元神朗澈，胸中所讀之書，字字皆吐光芒，自百竅而出，其狀縹渺繽紛，爛如錦繡。學如鄭孔，文如屈宋班馬者，上燭霄漢，與星月爭輝，次者數丈，次者數尺，以漸而差，極下者亦熒熒如一燈，照映戶牖，人不能見，唯鬼神見之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。」

學究問：「我讀書一生，睡中光芒當幾許？」鬼囁嚅良久曰：「昨過君塾，君方晝寢，見君胸中高頭講章一部，墨卷五六百篇，經文七八十篇，策略三四十篇，字字化為黑煙，籠罩屋上，諸生誦讀之聲，如在濃雲密霧中，實未見光芒，不敢妄語。」學究怒斥之，鬼大笑而去。

熒熒，ㄧㄥˊ，ying，微弱的樣子。
牖，ㄧㄡˇ，you，窗戶。

愛堂先生