4-32 董曲江

董曲江遊京師時，與一友同寓，非其侶也，姑省宿食之貲云爾。友徵逐富貴，多外宿。曲江獨睡齋中，夜或聞翻動書冊，摩弄器玩聲。知京師多狐，弗怪也。一夜以未成詩稿置几上，乃似聞吟哦聲，問之弗答。比曉視之，稿上已圈點數句矣。然屢呼之，終不應。至友歸寓，則竟夕寂然，友頗自詫有祿相，故邪不敢干。偶日照李慶子借宿，酒闌以後，曲江與友皆就寢。李乘月散步空圃，見一翁攜童子立樹下。心知是狐，翳身竊睨其所為。童子曰：「寒甚，且歸房。」翁搖首曰：「董公同室固不礙，此君俗氣逼人，那可共處？寧且坐淒風冷月間耳。」李後泄其語於他友，遂漸為其人所聞。銜李次骨，竟為所排擠，狼狽負笈返。

2-18 夢友詩與畫似同年

滄州張鉉耳先生，夢中作一絕句曰：
江上秋潮拍岸生，孤舟夜泊近三更，
朱樓十二垂楊遍，何處吹簫伴月明。
自跋云：「夢如非想，如何成詩？夢如是想，平生未到江南，何以落想至此？莫明其故，姑錄存之。桐城姚別峰，初不相識，新自江南來，晤於李銳巔家，所刻近作，乃有此詩，問其年月，則在余夢後歲餘，開篋出舊稿示之，共相駭異。」世間真有不可解事！宋儒事事言理，此理從何處推求耶？

又，海陽李漱六，名承芳，余丁卯同年也。余廳事掛淵明採菊圖，是藍田叔畫，董曲江曰：「一何神似李漱六？」余審視信然。後漱六公車入都，乞此畫去，云：「平生所作小照，都不及此。」此事亦不可解。

公車，漢代的官署名稱，掌管徵召，及受章奏，亦上書者所詣，清舉人入京會試叫上公車，就是依此而來。

張鉉耳，滄州人。
姚別峰，桐城人。
李承芳，海陽人，漱六，乾隆丁卯舉人。
藍瑛，字田叔，號蝶，明錢塘人，善畫山水，也作花鳥蘭石，書法與刻印也頗可觀。

1-23 移土神配

董曲江言，默庵先生為總漕時，署有土神馬神二祠，惟土神有配，其少子恃才兀傲，謂土神于思老翁，不應擁豔婦，馬神年少，正為嘉耦。徑移女像於馬神祠，俄眩僕不知人，默庵先生聞其事，親禱移還，乃蘇。

又聞河間學署有土神亦配以女像，有訓導謂黌宮不可塑婦人，乃別建一小祠遷焉，土神憑其幼孫語曰：「汝理雖正，而心則私，正欲廣汝宅耳，吾不服也。」訓導方侃侃談古禮，猝中其隱，大駭，乃終任不敢居。

是實二事相近，或曰：「訓導遷廟猶以禮，董瀆神甚矣，譴當重。」余謂董少年放誕耳，訓導內挾私心，使己有利，外假公義，使人無詞，微神發其陰謀，人尚以為能正祀典也。《春秋》誅心，訓導譴當重於董。

耦，ㄡˇ，ou，配偶。

默庵，總漕。

1-5 董曲江少年夢人贈扇

董曲江先生，名元度，平原人，乾隆壬申進士，入翰林，散館改知縣，又改教授，移疾歸。

少年夢人贈一扇，上有三絕句曰：
曹公飲馬天池日，文采西園感故知，
至竟心情終不改，月明花影上旌旗。

尺五城內並馬來，垂楊一例赤鱗開，
黃金屈戍雕胡錦，不信陳王八斗才。

蕭鼓冬冬畫燭樓，是誰親按小涼洲，
春風豆蔻知多少，併作秋江一段愁。
語多難解，後亦卒無徵驗，莫明其故。

尺五，一尺五寸，形容距離很近。

董曲江，名元度，平原人，乾隆壬申進士，入翰林，散館改知縣，又改教授，移疾歸。